Difference between revisions of "Defenestrations of Prague" - New World Encyclopedia

From New World Encyclopedia
Line 87: Line 87:
 
Mezitím se vyjasnila situace ve všech zemích koruny ve prospěch císaře – buď byly obsazeny vojskem, anebo před kapitulací – a Vídeň už nechtěla s potrestáním viníků déle čekat. Byli to tito: J.M. Thurn, a čtrnáct měšťanů. Čili 30 osob. Dostavili se všichni s výjimkou nemocných nebo zrovna nepřítomných.  
 
Mezitím se vyjasnila situace ve všech zemích koruny ve prospěch císaře – buď byly obsazeny vojskem, anebo před kapitulací – a Vídeň už nechtěla s potrestáním viníků déle čekat. Byli to tito: J.M. Thurn, a čtrnáct měšťanů. Čili 30 osob. Dostavili se všichni s výjimkou nemocných nebo zrovna nepřítomných.  
  
Vzbouření stavové po smrti Matyáše nepočítali s Habsburky na českém trůně. Nabízeli se dvě nejpodporovanější varianty. Falcký a saský kurfiřt. Spekuluje se také o možnosti volby Čecha za českého krále, a to Albrechta Smiřického, člena nejbohatší šlechtické rodiny. Ten však zemřel již roku 1618 velmi mladý na rodovou nemoc – tuberkulózu. Pohřební řeč pronesl bratrský člen konzistoře Jan Cyril Třebíčský, týž, který 4. listopadu 1619 vložil svatováclavskou korunu na hlavu Fridricha Falckého.
+
Vzbouření stavové po smrti Matyáše nepočítali s Habsburky na českém trůně. Nabízeli se dvě nejpodporovanější varianty. Falcký a saský kurfiřt.  
3.2.7      Páni popravení na Staroměstském náměstí v Praze
 
3.2.7.1      Jáchym Ondřej Šlik z Holejče, hrabě z Pasounu a z Lokte
 
  
(52 let); pocházel ze starobylé poněmčené luteránské rodiny původem z Chebska. Šlikové stáli v opozici proti Habsburkům od té doby, co jim císař Ferdinand I. nechal zabavit jáchymovské stříbrné doly, zdroj jejich bohatství a moci. Šlik studoval na jenské universitě a působil devět let u drážďanského dvora jako vychovatel saských princů, i Jana Jiřího. Do Čech se vrátil v roce 1600 a v nábožensko-politických bojích přispěl k prosazení Majestátu. Za  Matyáše se roku 1611 stal královským maršálkem a nejvyšším berníkem. Dostalo se mu titulu JMC rada. Byl jedním z hlavních řečníků a vůdců strany podobojí. Ve velkém zápase v roce 1617 však zklamal. Měl vystoupit jako hlavní mluvčí opozice proti přijetí Ferdinanda Štýrského za českého krále a zdůvodnit volitelnost českého trůnu. Dal se však zastrašit a pronesl řeč v opačném duchu a opozice se rozložila. Ve stavovském povstání hrál sice významnou, ale nikoliv prvořadou roli. Podílel se na svolání sněmu opozičních stavů na 21. květen 1618, byl přítomen defenestraci a stal se členem direktoria (již podruhé – také 1608 – pozn. aut.). Od krále Fridricha, přijal úřad nejvyššího sudí zemského a lantfojtství v markrabství hornolužickém. Po prohrané Bílé hoře odjel do Zhořelce, odkud psal prosebné dopisy Lichtenštejnovi a saskému kurfiřtovi Janu Jiřímu, kterého prosazoval před zvolením Fridricha za českého vládce. Po kapitulaci Lužice se začátkem roku 1621 vrátil tajně do Čech, kde již na něj byl vydán zatykač. Dal ho ovšem zajmout právě Jan Jiří. Po několikatýdenním vězení byl Šlik vydán Vídni. Při výsleších leccos vyzradil, neboť ”měl víc sebezáchovné snahy než ohledů na ostatní” (z knihy Staroměstská exekuce). 19. června jako první vyslechl rozsudek, že bude čtvrcen za živa, ale pak soudce četl znovu: “Však podle jisté Jeho Císařské a Královské Milosti prošlé milostivé resolucí, ráčil jest Jeho Císařská a Královská Milost jemu takového trestání umenšiti…” Pak ale uslyšel: “tak, že jemu napřed pravá ruka se utít, potom hlava stíti a tak jeho hlava i ruka na věž u mostu zjevně vystavena býti má.” Rozsudek Šlik přijal statečně. Jeho statky Kurovodice u Mnichova, Hradiště a Svijany u Turnova byly prodány Albrechtovi z Valdštejna roku 1622. Svijany byly odhadnuty na 76.021 kopu 40 grošů a prodány s velíšským panstvím Valdštejnovi za 170.000 zlatých rýnských.
+
Václav Budovec z Budova(74 let Významně se zasloužil o prosazení Majestátu.  
3.2.7.2      Václav Budovec z Budova
 
 
 
(74 let); pocházel ze starého českého vladyckého rodu a do panského stavu byl povýšen roku 1607. Studia mu zabrala dlouhá léta v západní Evropě, i když studoval pravděpodobně také na universitě v Praze. Také rád cestoval. V roce 1577 odjel dokonce na sedm let do Cařihradu, kde působil jako hofmistr císařského velvyslanectví. Pobyt v tureckém prostředí a důkladné studium základní islámské knihy alkorán (známěji korán – pozn. aut.) ho podnítilo k napsání spisu Anti-Alkorán (vyšel 1614). Celý spis vyústil ve výzvu ke snášenlivosti všech křesťanských církví a společnému boji proti ”mohamedánům”, které nenáviděl. Po návratu z Turecka se stal JMC  radou na apelačním soudě (1584). Když roku 1602 císař Rudolf II. obnovil mandát proti ”pikartům”, Budovec na sněmu v lednu 1603 vystoupil s pohnutým projevem proti pronásledování nekatolíků a za svobodu náboženského vyznání. Je třeba zmínit, že tehdy rázně odmítal ozbrojený boj na obranu víry. O 180 stupňů otočil v roce 1609, v době velkého boje českých stavů za náboženskou svobodu, kdy prosazoval nutnost obrany víry i za cenu ozbrojeného boje. Významně se zasloužil o prosazení Majestátu. Jeho spisovatelské nadání se opětně projevilo ve spise nazvaném zkráceně Akta a příběhové, který vylíčil právě jednání českého sněmu v letech 1608 - 1609. Po ”Pasovské epizodě” se stejně jako většina stavů odvrátil od Rudolfa II. a pomohl prosadit na trůn Matyáše. I v dalších letech se účastnil aktivně politického dění, ale vůdčí úloha přecházela postupně na mladší. I tak byl jedním z předních povstaleckých vůdců, hlavních původců českého povstání a dlouhý čas duše stavovského odporu, byl direktorem stavovské vlády. Účastnil se volby Fridricha Falckého a stal se za jeho vlády presidentem apelačního soudu a královským komorníkem. Sestavil Apologii, která byla doručována poselstvy na různé dvory, aby ostatní poznali přesné principy českého odboje. Zajímavostí určitě je, že v roce 1620 byl právě Budovec pověřen provázet po Praze turecké poselstvo, které nakonec nevyhovělo prosbám stavů o pomoc. Zde můžeme sledovat hned několikeré porušení Budovcových zásad, co se islámu týče. Tenkrát se ale musel přemoci. Celá záležitost o vyjednávání s Turky byla pak navíc předkládána Budovci za jedno z velkých provinění vůči císaři. Po bělohorské katastrofě se poté, co vyvezl svou rodinu za hranice do bezpečí, vrátil do Čech, snad v naději že mu bude umožněno, aby obhajoval stanoviska a politiku odboje. Pro své vynikající účastenství si však 19. června vyslechl hned po Šlikovi rozsudek: “Václavu Budovcovi, svobodnému pánu z Budova, direktorovi, tolikéž hlava a ruka uťata, tělo pak čtvrceno a na rozcestí rozvěšeno být mělo, z milosti však císařské toliko sťat a hlava na věži mostu přibita býti má”. Královská komora zabavila jeho statky. Mnichovo Hradiště bylo odhadnuto na 28.762 kop 30 grošů 3 denáry a Zásadka na 27.010 kop 10 grošů 5 denárů, tedy úhrnem na 126.777 kop 57 grošů. Roku 1622 byly tyto statky prodány společně se zbožím zabaveným Bohuchvalu Berkovi Albrechtovi z Valdštejna za 216.000 zlatých. Odhadní cena obou statků však obnášela 259.677 kop 39 grošů 4,5 denáru.
 
3.2.7.3      Kryštof Harant z Polžic a Bezdružic
 
 
 
( 57 let); pocházel ze starobylého rodu české nižší šlechty. Ve dvanácti letech byl přijat jako páže ke dvoru arciknížete Ferdinanda Tyrolského (bratr knížete Maxmiliána II. – pozn. aut.) v Innsbrucku. Zde se mu dostalo všestranného vzdělání. Projevoval značné nadání (mj. ovládal sedm jazyků). S arciknížecím dvorem se také zúčastnil řady cest po Německu a Itálii. Po návratu do Čech roku 1584 se delší dobu snažil proniknout k císařskému dvoru. Tehdy marně. Toužil zkusit něco nového a tak vstoupil do armády (1593) a dokonce pět let bojoval v Uhrách proti Turkům. Poté se vydal se svým švagrem a přítelem Heřmanem Černínem z Chudenic na cestu do Palestiny a Egypta. Zážitky a zkušenosti z této dobrodružné výpravy popsal později ve známém spise Cesta z království českého do Benátek, odtud po moři do země svaté (1608). Odrazila se v ní jeho sečtělost, rozsáhlé znalosti dějepisné, zeměpisné, přírodopisné. Navíc sám knihu ilustroval a to velice zručně. Poté nastal obrat v jeho dvorské kariéře. Někdy kolem roku 1600 se v Plzni seznámil s císařem Rudolfem II., což bylo vděčné shledání. Byl dokonce povýšen do panského stavu. Rudolf jako velký milovník umění ho pokládal za “milého a často vyhledávaného společníka”. A nejen on. Harant byl vskutku renesančním člověkem. Byl vysoce vzdělaný,  byl výtečným hudebníkem (jeho pětihlasná mše a moneta se hrají dodnes), skládal latinské verše, kreslil, byl vybraných mravů a i zdatným sportovcem a lovcem. Přesto do politického života nijak výrazně nezasahoval. Ví se o něm, že rád prodléval na svém hradě Pecka, kde se věnoval hospodaření a uměleckým zálibám. A právě komponování. O Harantovi by se toho dalo napsat ještě mnoho. Nás ale zajímá jeho účast ve stavovském odboji. Asi na začátku stavovského povstání v roce 1618 přestoupil k utrakvistům. Za bouřlivých událostí roku 1619 byl Harant jmenován komisařem nad vojenským lidem z boleslavského, hradeckého a kouřimského kraje. Za Fridricha Falckého byl královským radou a komorníkem, pak presidentem české komory. Významnou roli v povstání ale rozhodně nehrál. V jeho případě šlo o skutečnou mstu Ferdinanda II.. Císař mu nemohl odpustit pocity strachu, které musel zažívat, když při obléhání Vídně v létě 1619 nechal Harant jako velitel dělostřelectva střílet do oken císařského paláce. Nebít tohoto, císař by se zřejmě o osobu pána z Polžic a Bezdružic vůbec nezajímal. Takto ovšem nemohla být ani řeč o milosti. Jako záminku císař navíc uváděl, že jako president české komory obracel důchody českého království ve prospěch buřičů. Jako jeden z mála nepobýval po bělohorské porážce v Praze, ale na svém hradě. Zde byl také zatčen Albrechtem z Valdštejna. Ortel se dověděl jako třetí z odsouzených na smrt: “Kryštof Harant, svobodný pán z Polžic a Bezdružic, prezident české komory, bude sťat mečem.” Na Pecce se oženil podruhé s vdovou Barborou Škopkovou, která koupila po Adamu Škopkovi z Bílých Otradovic, prvním svém manželu, druhou polovinu hradu i městečka Pecky; druhá polovina dosud náležela Harantovi. Královská komora zabavila jeho statek půl Pecky, totiž polovinu zámku s dvěma dvory, vesnicemi a vším příslušenstvím. Statek i s platy, vycházejícími z vesnic, byl odhadnut na 21.289 kop 34 grošů 2 denáry české. Toto zboží bylo roku 1622 prodáno vdově po Harantovi, Anně Salomeně z Hořovic, za odhadní cenu na srážku částky 35.000 zlatých rýnských, které měla u královské komory.
 
  
 +
Kryštof Harant z Polžic a Bezdružic ( 57 let); Rudolf jako velký milovník umění ho pokládal za “milého a často vyhledávaného společníka”. A nejen on. Harant byl vskutku renesančním člověkem. Byl vysoce vzdělaný,  byl výtečným hudebníkem (jeho pětihlasná mše a moneta se hrají dodnes), skládal latinské verše, kreslil, byl vybraných mravů a i zdatným sportovcem a lovcem. Přesto do politického života nijak výrazně nezasahoval. Asi na začátku stavovského povstání v roce 1618 přestoupil k utrakvistům.
 
   
 
   
  
 
   
 
   
3.2.8      Rytíři popravení na Staroměstském náměstí
 
3.2.8.1      Kašpar rytíř Kaplíř ze Sulevic
 
 
(86letý stařec), Pán na Neustupově, Miličíně a Vlčkovicích, dříve rada JMC, přísedící nejvyššího soudu, hejtman pražského královského hradu, propuštěný proto, že nedbal procesí ani ctění oplatky, ačkoli mu to bylo uloženo.
 
 
Jeden z předáků stavovské opozice, patřil k dlouholetým defenzorům a za krále Fridricha se stal nejvyšším zemským písařem; hlava a přední osoba rytířského stavu v Čechách, královský komorník. Vzhledem k jeho vysokému věku však existovala relativně velká šance na omilostnění. Jakékoliv žádání však hrdě odmítl. Ortel vyslechnul jako pátý v pořadí: “Kašpar Kaplíř, rytíř ze Sulevic, direktor, ačkoli se mnoho provinil, avšak sešlosti věku jeho ušetřujíc, milost se mu činí, aby toliko sťat, hlava pak spolu s jinými na odiv vyvěšena byla…” Královská komora zabavila jeho statky Miličín, Vlčkovice a Neustupov, ačkoliv náležely Kašparovým vnukům. Když se Eva Radimská provdala za Kašpara Kaplíře ze Sulevic, zdědila po své matce statek Neustupov u Votic, načež přikoupila statek Milčín u Vožice a pak Votice a Vlčkovice. Jediný syn Kašparův a Evin Albrecht, císařský rada a plukovník, zemřel v roce 1616 a zanechal po sobě vdovu Magdalenu Kaplířovou, rozenou z Údrče a nezletilé syny Kašpara, Zdeňka a Oldřicha. Těm odkázala babička Eva Kaplířová závětí z roku 1616 své statky, ale vymínila svému manželu Kašparu Kaplířovi používání do smrti, neboť měl na těch statcích pojištěno 15.000 kop míšenských. Paní Eva zemřela roku 1618 a Kašpar Kaplíř prodal brzy po její smrti statek Votice Pavlovi Osterskému Kaplíři ze Sulevic, J.M.C. truksasu, aby přišel ke svým penězům. Statky Milčín, Vlčkovice a Neustupov prodala královská komora roku 1630 donu Martinovi de Huerta, a to Miličín s Vlčkovicemi, odhadnuté na 56.186 kop 48 grošů 4 denáry, za 70.000 zlatých a Neustupov, odhadnutý na 28.070 kop 31 grošů 3 denáry, za 38.000 zlatých.
 
3.2.8.2        Prokop Dvořecký z Olbramovic
 
 
Kdysi rada JMC, přísedící při nejvyšším soudu.Jeden ze stavovských direktorů, vynikající rázností a duchem, byl za krále Fridricha českým podkomořím; jako sedmému mu byl přečten rozsudek smrti a to stejně formulovaný jako u Kaplíře a Otty. Královská komora zabavila jeho statky Kystrov a Vršovice u Loun, které byly odhadnuty na 59.765 kop 48 grošů míšenských a roku 1622 prodány hraběti Volfovi Ilburkovi z Vřesovic za 50.000 kop míšenských. Kromě toho ztratil Dvořecký svůj dům na Starém městě pražském. Tento dům dal Dvořecký roku 1620 své manželce Anně Ostrovecké z Královic, po níž jej měl zdědit syn Jan Ferdinand. Poněvadž byl dům postoupen za krále Fridricha, pozbylo postoupení platnosti a dům byl prodán 20. října 1621 Adamovi staršímu Vratislavovi z Mitrovic za 5000 zlatých. Vdova se hlásila o své věno, ale vymohla jen to, že jí bylo na přímluvu knížete z Lichtenštejna dáno 3000 kop.
 
3.2.8.3        Fridrich (Bedřich) rytíř z Bílé
 
 
Dříve rada JMC, člen královské rady, hejtman německých lén Českého království. Purkrabí kraje Hradeckého. Člen povstaleckých vůdců a dlouholetý defenzor. Osmý se dověděl rozsudek smrti, a to stejně formulovaný jako u předchozích Kaplíře, Otty a Dvořeckého. Královská komora zabavila jeho statky Řehlovice u Ústí nad Labem, Chotimiř u Lovosic a jiný majetek, což všecko bylo odhadnuto na 42.837 kop míšenských. Statek Řehlovice byl postoupen dědičně Fridrichovým dětem; Chotimiř, odhadnutou na 23.536 kop 2 groše 6 denárů míšenských, koupil roku 1622 od královské komory Adam z Valdštejna za 17.142 kop míšenských. Spolu s ním byl pokutován i další člen rodu Jindřich z Bílé.
 
3.2.8.4      2.2.2.4 Jindřich rytíř Ota z Losu
 
 
Dříve rada JMC. Muž vzdělaný, horlivý vyznavač bratrského učení. Byl ve stavovských bouřích v čele nekatolických stavů; patřil mezi dlouholeté defenzory a za krále Fridricha Falckého byl také podkomořím věnných měst a karlštejnským purkrabím. Jeho odsouzení velmi napomáhal fakt, že stále odmítal uznat legitimitu volby Fridricha II. českým králem 1617. Exekuční komisy navíc provokoval fakt, že se obhajoval, a to argumenty z apologií. Jako šestý slyšel rozsudek smrti, a to stejně formulovaný jako u předchozího Kaplíře. Královská komora zabavila jeho statek Komárov u Hořovic a prodala jej roku 1623 hraběnce Eusebii z Martinic. Dva domy v Praze na Starém městě byly prodány roku 1621 Petru Payerovi za 1.200 zlatých rýnských. Spolu s ním byli pokutováni i čtyři další členové rodu. (viz níže Některé z dalších pokutovaných osob)
 
3.2.8.5        Bohuslav nejmladší rytíř z Michalovic
 
 
Muž zběhlý v krásných uměních, v cizích jazycích, v hudbě a zpěvu, v právech domácích i cizích. Za Matyáše ve funkci místokancléře, kterou zastával až do roku 1617. Ustaven již podruhé direktorem. Své zkušenosti dal plně k dispozici direktoriu, což mu bylo kladeno za hlavní vinu. S Petrem Milnerem tvořil dvojici místokancléřů za vlády Fridricha. V Michalovicově domě četli a opravovali stavovští politikové dva dny po defenestraci první stavovskou apologii. V roce 1619 se u něho radili o svolání sněmu a o spolku stavů rakouského domu. Za krále Fridricha také purkrabím hradeckého kraje. Roku 1620 koupil některé statky, náležející ke klášteru oseckému a křižovnickému. Rozsudek uslyšel jako čtvrtý z odsouzených: “Bohuslav rytíř z Michalovic, direktor, ač podle přísnějšího práva měl být čtvrcen, dosáhl milosti, aby toliko sťat, hlava pak spolu s jinými zjevně k budoucímu divadlu na věži u mostu vystavena býti má.” Královská komora zabavila jeho statky Rvenice, Nové Sedlo a Strupčice u Jirkova. Rvenice byly odhadnuty na 25.291 kop 42 grošů 6 denárů, Nové Sedlo na 22.493 kop 12 grošů 6 denárů a Strupčice na 11.058 kop 5 grošů 3 denáry, a všecky tři prodány roku 1622 Vilému mladšímu z Lobkovic na Bílině za 50.000 kop čili 58.333 zlatých 20 krejcarů rýnských
 
3.2.8.6      Vilém starší Konecchlumský z Konecchlumí na Spyticích
 
 
Slavný v míru i ve válce, posel v generálním poselstvu stavů. Odsouzen jako velitel vojenské hotovosti na Chrudimsku a Čáslavsku s níž táhl na Vídeň. Jako osmý se 19. června 1621 dozvěděl, že bude sťat.
 
3.2.8.7        Diviš rytíř Černín z Chudenic
 
 
Purkrabí pražského hradu, byl popraven, protože 23.5.1618 pustil na hrad protestantské stavy a že se nechal donutit složit novou přísahu stavům a císaři. Jde o nejproblematičtěji odsouzeného. Když bylo po prohrané bitvě, vítěz Maxmilián Bavorský potvrdil Černína ve funkci hradního hejtmana! To svědčí přinejmenším o tom, že nebyl pokládán za žádného rebela. Navíc byl Černín katolík (jediný popravený – pozn. aut.). Zřejmě se stal však objetí komplotu mezi Adamem ze Šternberka a defenestrovaným Bořitou z Martinic. Tito dva byly v příbuzenském vztahu tchán – zeť. Problém spočívá v tom, že Diviš Černín sice skutečně vpustil stavovskou delegaci na hrad, ale to na výslovný příkaz pražského purkrabího Adama ze Šternberka. Ten se dohodl se svým zetěm, který se za svého tchána značně přimlouval, že vinu za vpuštění stavovské opozice přisoudí společně Černínovi. Navíc je pozadí jeho smrti ještě složitější. Mohl být popraven také proto, aby proces dostal více ráz politický, než náboženský. Možné jsou i intervence jeho osobního odpůrce Slavaty. Proti tomuto nezmohl nic ani Divišův bratr Heřman. Jako devátý uslyšel ortel: “Diviš Černín, rytíř z Chudenic, hejtman Hradu pražského, nejprvé dva prsty, pak hlavu uťatou míti měl; avšak s strany prstů milost se mu činí.” Divišovo mrtvé tělo i s hlavou, zabalené v černé sukno, bylo doneseno do jeho domu pod zámkem u tehdejší Pískové brány, v nynější Valdštejnské ulici. Jeho manželka tělo čistě umyla, načež bylo odvezeno na nedrahovický zámek, kde bylo pochováno u jesenického kostela. Nedrahovický statek u Sedlčan, odhadnutý na 16.711 kop míšenských, připadl královské komoře a roku 1622 byl prodán paní Polyxeně z Lobkovic za 16.000 zlatých. Spolu s ním byli pokutováni i další členové rodu: Jan Heřman rytíř Černín z Chudenic a Jan Petr Černín z Chudenic.
 
3.2.9      Měšťané popravení na Staroměstském náměstí
 
3.2.9.1      Dr. Valentin Kochan z Prachové
 
 
(60 let); zemský direktor a přední písař Nového města pražského, mistr svobodných umění, magistr filosofie, profesor pražské akademie. V paměti zůstávaly jeho nekompromisní protihabsburské postoje při sněmovním jednání o volbě Ferdinanda Štýrského českým králem. Byl sťat a jeho hlava vystavena na věži u mostu.
 
3.2.9.2        Tobiáš Štefek z Koloděj
 
 
Zemský direktor, přísedící desítipanského úřadu. Bývalý správce statků Smiřických, který prosazoval Albrechta Jana na český trůn (ten ale záhy zemřel – pozn. aut.). Byl sťat a jeho hlava vystrčena z věže na mostu.
 
3.2.9.3        Kryštof starší Kober z Koberšperku
 
 
Zemský direktor, přední měšťan Menšího města pražského, JMC puchalter české komory. Byl sťat a jeho hlava vyvěšena z věže na mostu.
 
3.2.9.4        Jan Šultys z Felsdorfu
 
 
Zemský direktor, primas na Kutných Horách. Byl sťat.
 
3.2.9.5        Maxmilián Hošťálek z Javořic
 
 
Zemský direktor, žatecký primas. Jeden z vůdců městské opozice. Společně s Kochanem výrazně vystupoval proti volbě Ferdinanda při jednáních roku 1617. Odsouzen ke ztrátě cti, hrdla a majetku a sťat. Jeho statky byly zabaveny a prodány královskou komorou; dvůr ve Velichově byl odhadnut na 2.100 kop míšenských a dvůr v Žiželicích u Žatce na 1.725 kop; oba dohromady byly prodány měšťanům v Mostě, Janu Mukovi z Mukenthalu a Jiřímu Schönovi z Schöneku za 4.200 zlatých.
 
 
3.2.9.6        dr. Jan Jessenius z Jessenu
 
3.2.9.6        dr. Jan Jessenius z Jessenu
  
Rodem Uher, z urozené rytířské rodiny, luterán, doktor medicíny (slavné učení padovské v katolické Itálii, titul z Prahy) a filosofie, veřejný profesor wittenberské university, potom pražské a toho času její rektor, anatom. Doktor Jesenius se v rektorském křesle příliš neohřál. Odjížděl totiž s pověřovacími listy direktoria z 18. června jako úřední legát na sněm uherských stavů do Bratislavy. Uherský sněm se sešel proto, aby projednal volbu Ferdinanda Štýrského králem. Češi, kteří před necelým rokem Ferdinanda přijali, mezitím provedli defenestraci a nyní se snažili přesvědčit Uhry, aby témuž kandidátu nedávali svůj hlas. Jesenský dorazil do Bratislavě až po volbě a rozpuštění sněmu a navíc vpadl do situace, kterou bychom mohli nazvat jámou lvovou. Uherský zemský správce s ním nevedl žádné dlouhé řeči a vyčetl mu, že “Češi začali bouřku, kterou tam někdy Žižka zarazil (začal – pozn. aut.)” Ferdinand, přítomný v Bratislavě, zase naopak Jesseniův příjezd uvítal - dal zatknout prvního živého rebela, který se mu dostal do rukou, a nechal ho odvézt do Vídně k řádným výslechům. Marně Jesenský dokazoval svou diplomatickou imunitu pověřovacími listy. Několik opakovaných nočních výslechů mělo z Jesenského dostat co nejvíce. Byly mu kladeny otázky typu: Kdo ho volil za rektore? Byl někdy zavázán císaři úřední přísahou věrnosti? Co soudí o vyhození místodržících z okna? Proč stavové shromažďují vojsko? Kdo jim hodlá pomoct ze zahraničí? Neměl on sám vyhledávat pomoc u uherských stavů? Nemyslí Čechové na nového krále? Dost zajímavý soubor otázek, které vyšetřoval vídeňský dvůr měsíc po pražské defenestraci, v době, kdy obě strany jako by přešlapovaly na místě. Půl roku Jesenského drželi ve vídeňském vězení. Teprve kolem vánoc 1618 ho – zprostředkováním nejvyššího hofmistra Adama z Valdštejna – vyměnili za dva habsburské rukojmí, držené v Čechách. A to pod podmínkou, že již nic proti Habsburkům nebude podnikat. Uvěznění Jessenia vzbudilo rozruch, hodně se o něm mluvilo a psalo. Jenže politická a diplomatická činnost Jessenia byla i nadále bohatá. Ještě na jaře 1620 zastupoval v poselstvu český stát na uherském sněmu v Banské Bystrici. Přemlouval uherské stavy a sedmihradského knížete Gabriela Bethlena, aby Čechům pomohli. Musel se ale vrátit zpět do Prahy, a Bethlenovi, mezitím zvolenému králi, namísto Ferdinanda, dodat peníze slíbené kdysi Fridrichem. Potrestán nejkrutěji. Sťat.
+
Rodem Uher, z urozené rytířské rodiny, luterán, doktor medicíny (slavné učení padovské v katolické Itálii, titul z Prahy) a filosofie, veřejný profesor wittenberské university, potom pražské a toho času její rektor, anatom. Ještě na jaře 1620 zastupoval v poselstvu český stát na uherském sněmu v Banské Bystrici. Přemlouval uherské stavy a sedmihradského knížete Gabriela Bethlena, aby Čechům pomohli. Potrestán nejkrutěji. Sťat.
3.2.9.7      dr. Jiří Hauenšild (Hauenschild) z Firstenfeldu (Furstenfeldu)
 
 
 
Měšťan Starého města pražského, němec, luterán, doktor obojích práv, dříve advokát při císařském dvoře, královský rada nad apelacemi, jménem direktoria vyjednával v roce 1620 s kurfiřtem saským.
 
3.2.9.8        dr. Leandr (Leonard) Rüppel (Ryppl) z Ruppachu
 
 
 
Měšťan Starého města pražského, němec, doktor práv, agent při císařském dvoře saského kurfiřta, rada koburského, výmarského a jiných knížat. Tajný rada Fridricha Falckého. Byl sťat.
 
3.2.9.9      Jan Kuttnaur z Sonnenšteina
 
  
(40 let); radní Starého města pražského a hejtman nad městským lidem. Oběšen
 
3.2.9.10  Šimon (Simeon) Sušický z Sonnenšteina
 
  
Radní měšťan Starého města pražského, vrchní berniční písař, po vyvezení jezuitů kurátor jejich koleje. Oběšen
 
3.2.9.11  Nathanael Vodňanský z Uračova
 
 
Měšťan Starého města pražského a registrátor při české komoře byl oběšen .
 
3.2.9.12  Václav Litoměřický (Maštěřovský) z Jizbice
 
 
Měšťan Starého města pražského.
 
3.2.9.13  Jindřich Kozel z Peclinovce
 
 
Měšťan Nového města pražského a pokladník stavů.
 
3.2.9.14    Ondřej Kocour z Votína
 
 
Radní Nového města pražského.
 
3.2.9.15    Jiří Řečický
 
 
Radní Nového města pražského a vůdce vybraných měšťanů.
 
3.2.9.16    Michael Vidman (Wittmann)
 
 
Radní Nového města pražského a nejvyšší nad domácí hotovostí.
 
3.2.9.17    Šimon (Simeon) Vokáč z Chyš a Špicberka
 
 
Radní Nového města pražského. Jeden z náčelníků městské opozice v Praze, hejtman městských domácích stráží. Odsouzen ke ztrátě cti, hrdla a majetku a sťat. Všechen jeho majetek byl zabaven. Jedna jeho vinice byla odhadnuta na 857 kop 8 grošů 4 denáry a za tuto cenu prodána Filipu Fabriciu Platterovi z Hohenfal
 
3.2.10Nešťastný prokurátor
 
 
Martin Fruwein; MS, povýšen Fridrichem do RS, direktor, zkušený staroměstský prokurátor (advokát – pozn. aut.) měl na starosti právní stránku proklamací, přísah, mandátů a jiných státoprávních a propagačních aktů. Byl vyslýchán 6. dubna 1621. Měl jako druhý 7. června (první byl den předtím doktor Fridrich Georg) vypovídat za pomoci útrpného práva. Předešel tomu skokem do Jeleního příkopu z Bílé věže. Jeho tělo bylo 9. června z obory vyzvednuto a na Bílé hoře rozčtvrceno. Ještě téhož dne byly ostatky rozvěšeny do čtyř světových stran při silnicích kolem města. Hlavu přibili na šibenici na Koňském trhu (Václavské náměstí – pozn. aut.). Tím bylo vyzkoušeno veřejné mínění před příchodem chystané exekuce.
 
3.2.11Byli omilostněni
 
 
Jan Theodor Sixt z Ottersdorfu; MS, direktor, omilostněn na poslední chvíli, ale předem dohodnutě. Milost mu vymohl pravděpodobně starší z jeho synovců, Jan Arnošt Platejs z Platenštejna, kanovník pražský a olomoucký. Pomohlo mu také, že se pro nemoc závažných jednání direktoria neúčastnil.
 
 
Vilém st. z Lobkovic; PS, JMC rada, direktor, nejvyšší hofmistr (vězněn). Jako jeden z nejvýznamnějších inspirátorů defenestrace se podílel přímo na defenestraci. Při té vystupoval nejčastěji. Ve výpovědi uvedl, že pouze hlídal Šternberka a Strakonického za dveřmi místnosti. Snažil se zapírat, co mohl. Asi nejzářivější případ toho, že když měl člověk konexe, mohl být omilostněn téměř z čehokoliv. Velice mu v tomto směru pomohl jeho synovec, nejvyšší kancléř císaře, Zdeněk z Lobkovic. Nápomocný byl také jeho strýc převor křižovníků Matouš Děpolt z Lobkovic, svědek defenestrace a jeden z místodržících, a Karel z Lichtenštejna, který o něm napsal posudek, že Vilém je “úplný idiot, polovičního rozumu, který vůbec nestudoval” Pravda byla, že Vilém skutečně nejevil zájem o studium, ale zastával během povstání tolik významných funkcí, že pochopitelně hloupý nebyl. Rozsudek smrti se v jeho případě změnil na doživotní žalář na Zbirohu. Přes den mohl pobývat se svými internovanými přáteli, večer musel trávit ve své dvoupokojové cele. 1. prosince 1626 zde na neduhy stáří skonal.
 
 
Pavel Kavka Říčanský; PS, direktor (vězněn). Známý řečník, který přečetl místodržícím stavovské memorandum, které vyzívalo dotyčné k přiznání, zda inspirovali list od císaře. To však učinil jako oficiální mluvčí stavů podle programu dohodnutého veřejně. O chystané defenestraci nevěděl.
 
 
Jiří st. z Talmberka; PS, nejvyšší komorník
 
 
Humprecht st. Černín z Chudenic; RS, místokomorník krále, zemský soudce, direktor (vzal si však dlouhodobou dovolenou, aby se nepodílel na žádném z “velezrádných aktů” zemské vlády a skrytě ujistil císaře svou věrností), exekuční komise mu stejně jako Pětipeskému uznala v plném rozsahu polehčující okolnosti (direktory se stali proti své vůli a v obavě o život)
 
 
Šťastný (Felix) Václav Pětipeský z Chýš a Egenberku; RS, direktor (již 23. června 1618 podával demisi, žádost mu byla zamítnuta), už v roce 1623 opustil vězení Zbiroh. Po třech letech ho vzali u dvora na milost. Stal se královským radou a místopísařem, v roce 1629 místokomorníkem.
 
 
Jan Vostrovec, rytíř z Královic; v květnu 1618 nejel na zakázaný stavovský sjezd, neúčastnil se defenestrace a stal se direktorem jako náhradník teprve za devět měsíců potom. Velice litoval, že se zapletl. Zavezli ho na Zbiroh a v roce 1623 propustili.
 
 
Matyáš Borbonius; lékař, nejvíce mu pomohlo jeho povolání a věhlas. Karel z Lichtenštejna totiž potřeboval osobního lékaře. Pro neustálou náboženskou perzekuci odešel 1628 ze země na polský dvůr. Po roce zde zemřel.
 
 
Eliáš starší Rozýn z Javorníka; novoměstský radní, zatčen a 19. června se dozvěděl, že mu byl trest stětí byl zrušen.
 
 
Lukáš Karban z Olšan; radní Nového Města pražského
 
 
Volf Hasslauer, rytíř z Hozlav, stavovský komisař
 
 
Melichar Teyprecht z Prechtynku; prokurátor při soudech vyšších
 
 
Jiří Závěta ze Závětic; sekretář české dvorské kanceláře
 
 
Pavel Pečka; depozitor při Deskách zemských
 
 
Kašpar Uzlar z Kranzberku, radní Nového Města pražského
 
 
Václav Božecký, Josef Kubín, Jan Švehla; prokurátoři při soudech vyšších
 
 
Jan Kamaryt z Rovin; novoměstský měšťan
 
 
Mikuláš Diviš z Doubravína; přední úředník staroměstského úřadu purkmistrovského, potrestán přibitím na dvě hodiny za jazyk
 
3.2.12Uprchli
 
 
Václav Vilém z Roupova; PS, JMC rada, komorník, president direktoria, nejvyšší kancléř, kalvinista
 
 
Bohuchval Berka z Dubé; PS, direktor, nejvyšší purkrabí. Při defenestraci projevil svůj názor. Dostal se z podezření, že by přímo vyhazoval místodržící z oken, protože hlídal druhé dva místodržící v zelené světnici, ale s největší pravděpodobností byl do celé akce zasvěcen.
 
 
Václav Berka z Dubé; PS, direktor, bratrsko – kalvínský radikál
 
 
Jindřich Matyáš z Thurnu; PS, karlštejnský purkrabí. Pokládán za hlavní postavu defenestrace.
 
 
Karel ze Žerotína; PS, moravský protestant
 
 
Jan Albin Šlik; PS, defenzor. Při defenestraci dal najevo svůj názor.
 
 
Petr Milner z Milhausu; RS, císařský rada nad apelacemi, direktor, místokancléř, nejvíce politicky angažovaný příslušník RS, připisuje se mu jednání s hornorakouskými stavy o konfederaci, jako diplomat jednal často vedle Roupovce s politiky falckými a nizozemskými.
 
 
Daniel Škréta Šotnovský ze Závořic; MS, sekretář české komory, direktor
 
 
Jan Oršinovský z Furstenfeldu; MS, direktor
 
 
Václav Písecký; MS, direktor
 
 
Benjamin Fruwein z Podolí; MS, sekretář direktoria
 
 
Pavel Kaplíř; RS, příbuzný Kašpara Kaplíře ze Sulevic, vrchní ubytovatel stavovského vojska, podílel se přímo na defenestraci
 
3.2.13Zemřeli během povstání
 
 
Petr ze Švamberka; PS, JMC, direktor, nejvyšší dvorský sudí (květen 1620). Jeden z nejbohatších šlechticů v zemi (3. v žebříčku). Nechtěl zaostávat ve výlohách povstání za Smiřickými a tak vyzbrojil stavům praporec pěchoty a pak vydržoval na svých jihočeských panstvích armádu operující proti císařským, kteří vtrhli do země. Jeho statky byly strašně zpustošeny a nakonec konfiskovány Buquoyem. Aby mu vynahradili škodu, dali mu stavové dva statky v úrodném Polabí (Libochovice a Budyni), zabavené Adamovi ze Šternberka, který uprchl. Švamberkova památka byla navěky prokleta exekuční komisí.
 
 
Albrecht Jan Smiřický; PS, direktor (1618). Člen nejbohatší rodiny v předbělohorském období. Jeden z vůdců stavovských radikálů, který se  přímo při defenestraci podílel na vyhození všech tří královských úředníků.
 
 
Linhart Colonna z Felsu; padl 1620 v Rakousích
 
 
Oldřich Vchynský; PS, také u něj šlo při defenestraci o vyřizování osobních účtů. Vyčítal dost zle Slavatovi a Martinicovi v české kanceláři, že oni byli původci všech problémů bratra Václava Vchynského (místodržící na Václava dokonce vypsali odměnu 10 tisíc kop grošů za živého a 5 tisíc grošů za jeho hlavu). A byl jedním z těch, kdo místodržící vyhazovali oknem
 
 
Oldřich Gerstorf z Gerstorfu; RS, direktor (1620)
 
 
Kryštof Fictum z Fictum; RS, JMC, direktor (1619)
 
 
Albrecht Pfefferkorn; RS, JMC, direktor (1619)
 
 
3.2.14Na věčné varování
 
3.2.14Na věčné varování
  
 
Mistr popravčí měl podle rozsudku za povinnost těla několika předních vůdců povstání, kteří byli odsouzeni ke stětí mečem, jak bylo tehdy zvykem, ještě rozčtvrtit a pak je se svými holomky rozvěsit všem pro výstrahu na šibenicích nebo pranýřích na dnešním Václavském, Karlově, Staroměstském a Malostranském náměstí. Ani to však triumfujícímu vítězi, císaři Ferdinandu II., nestačilo. Všech dvanáct hlav největších provinilců, tří českých pánů, Jáchyma Ondřeje Šlika, Václava Budovce a Kryštofa Haranta z Polžic a Bezdružic, sedmi rytířů a také hlavy dvou měšťanů, právníka Jiřího Hauenschilda z Furstenfeldu a lékaře Jana Jesenského, mělo být veřejně vystaveno.
 
Mistr popravčí měl podle rozsudku za povinnost těla několika předních vůdců povstání, kteří byli odsouzeni ke stětí mečem, jak bylo tehdy zvykem, ještě rozčtvrtit a pak je se svými holomky rozvěsit všem pro výstrahu na šibenicích nebo pranýřích na dnešním Václavském, Karlově, Staroměstském a Malostranském náměstí. Ani to však triumfujícímu vítězi, císaři Ferdinandu II., nestačilo. Všech dvanáct hlav největších provinilců, tří českých pánů, Jáchyma Ondřeje Šlika, Václava Budovce a Kryštofa Haranta z Polžic a Bezdružic, sedmi rytířů a také hlavy dvou měšťanů, právníka Jiřího Hauenschilda z Furstenfeldu a lékaře Jana Jesenského, mělo být veřejně vystaveno.
  
Zbývající jména – Kašpar Kaplíř ze Sulevic, Prokop Dvořecký z Olbramovic, Fridrich z Bílé, Jindřich Otta z Losu, Bohuslav z Michalovic, Valentin Kochan z Prachové, Tobiáš Štefek z Koloděj, Kryštof Kober z Koberšperku
+
Kat Jan Mydlář vynesl těchto dvanáct hlav hned odpoledne po vykonané exekuci na Staroměstskou mosteckou věž a tam je z horního ochozu jednu po druhé vystrčil nabodnuté na dlouhých železných prutech v drátěných koších na hlavu univerzitního rektora Jana Jesenského položil jeho jazyk, který mu ještě před popravou zaživa vyřízl.
 
 
Kat Jan Mydlář vynesl těchto dvanáct hlav hned odpoledne po vykonané exekuci ve dvou putnách, tak jak mu bylo nařízeno, na Staroměstskou mosteckou věž a tam je z horního ochozu jednu po druhé vystrčil nabodnuté na dlouhých železných prutech v drátěných koších, aby byly všechny zdola dobře viditelné. Šest jich pak trčelo z věže na staroměstskou stranu a šest na opačnou stranu směrem k Menšímu Městu pražskému, právě nad vstupem na vlastní most.
 
 
 
Na hlavu hraběte Jáchyma Ondřeje Šlika, a stejně tak i na hlavu doktora práv Jiřího Hauenschilda, položil podle příkazu také jejich odťaté pravice, kdežto na hlavu univerzitního rektora Jana Jesenského položil jeho jazyk, který mu ještě před popravou zaživa vyřízl.
 
3.2.15Děsivá výzdoba
 
 
 
Jako kdyby se proti této děsivé výzdobě Staroměstské mostecké věže vzbouřila sama příroda, prudký déšť příštího jara zviklal některé železné pruty s drátěnými koši natolik, že 11. března roku 1622 spadla i s košem na mostní stranu věže hlava Prokopa Dvořeckého z Olbramovic a brzy nato ještě další hlava. Obě spadlé hlavy však musely být na příkaz císaře znovu umístěny na ochoz věže a vystaveny nadále s ostatními pro výstrahu všem poddaným a na posměch poraženým, neboť rakouský dvůr byl ve své kruté mstě důsledný a neoblomný.
 
 
 
Pouze hlava pana Jáchyma Ondřeje Šlika odtud byla po roce katem sňata, neboť císařský majestát dne 9. května roku 1622 vyhověl prosbě hraběnky Šlikové a povolil jí vydat hlavu popraveného manžela, aby ji mohla důstojně uložit do hrobu k pohřbenému tělu. Všech zbývajících jedenáct hlav však dál potupně trčelo z horního ochozu Staroměstské mostecké věže na její východní i západní stranu vystaveno rozmarům počasí a zvolna tam zahnívalo v drátěných koších na železných prutech.
 
 
 
 
4        Truchlivé divadlo na Staroměstském rynku
 
4.1      Staroměstské náměstí před popravami
 
 
 
Poslední noc před popravou strávili odsouzenci na Staroměstské radnici. Na večer sem byli z Pražského hradu převezeni odsouzenci stavu panského a rytířského. Pět z nich bylo uvězněno na Novoměstské radnici. Pro potěchu jim bylo dovoleno povolat si kněze svého vyznání. M. Lippach, německý farář od Salvatora na Starém městě, potěšoval pět členů svého sboru. Novoutrakvisté si povolali faráře od sv. Havla Víta Jakše a faráře od
 
 
 
sv. Mikuláše M. Viktorína Vrbenského. Po půlnoci je pak přišel navštívit u sv. Mikuláše na Malé Straně Jan Rosacius. Jen sedmi odsouzencům z Jednoty bratrské (J.Otta z Losu, nebylo dovoleno povolat k sobě své kazatele. Za ranního úsvitu v pondělí 21. června 1621 bylo možno spatřit nad rynkem Starého Města klenutou duhu (viz obr.). Bez pochyby zvláštní úkaz, neboť obloha byla jasná a již dva dny nepršelo. Mnozí z přihlížejících,  snad i odsouzení to mohli považovat za nebeské znamení. U radnice stálo veliké lešení, asi 20 kroků dlouhé i široké, potažené černým suknem, na něž se vstupovalo z prvního poschodí radnice tj. z terasy nad krámky. Černé sukno zakrývalo i zeď radniční budovy. Vedle lešení byly postaveny tribuny pro příslušníky mimořádného soudu a svá místa zde měli i významní diváci. Tragické události přišli přihlížet císařští hejtmani, rychtáři i radní měst pražských a jako nejvýznamnější osobnost císařský místodržící Karel z Lichtenštejna.
 
4.2    Průběh staroměstské exekuce
 
 
 
Jak udeřila pátá hodina, zazněla z Hradu rána z děla. Brány města zůstaly uzavřeny, na náměstí vytáhlo vojsko. V tu chvíli přišli císařští rychtáři na radnici a vězněným oznámili, že je hodina exekucí a aby se připravili na to, že kdo bude volán, má jít. Jako první vystoupal na lešení Joachim Ondřej Šlik z Holejče, hrabě z Pasounu a z Lokte a na Svijanech a Rovni, doprovázen dvěma německými luteránskými kazateli a osobním sluhou. S modlitební knihou přešel ke špalku. Pomodlil se, rozepnul za pomoci sluhy černý aksamitový kabát a poklekl na rozestřené sukno. Kat ťal poprvé. Proud krve vystříkl na kříž postavený na okraji pódia a jeho hlava se kutálela daleko od těla. Pak sluha položil Šlikovu pravici zpět na špalek. Kat ťal podruhé. Když byl Šlik mrtev, volali již Václava Budovce z Budova na Hradišti nad Jizerou, Zásadce a Kocňovicích. Na popravčí lešení stoupal čtyřiasedmdesátiletý vzdělanec a politik. Byl  výborným znalcem veškerého božského i lidského práva. Následoval ho Kryštof Harant z Polžic a Bezdružic, skvělý to hudebník. A poté již sedm pánů rytířů. Nejstaršího Kašpara Kaplíře ze Sulevic museli služebníci podpírat, když scházel velmi pomalým krokem, rychlejší mu stáří nedovolovalo, ze schodů Staroměstské radnice. Tehdy prý řekl: “Můj Bože, posilň mne, abych neupadl a na smích nepřátelům nebyl.” Když došel k suknu, velmi těžce ne něj klekl, napolo sehnutý. Ale kat ho takto títi nechtěl. Kněz Jan tedy k návěstí rychtářů zvolal: “Urozený pane, kdyžs duši pánu Kristu poručil, již i tu šedivou hlavu vesele Pánu Bohu obětuj a ji vzhůru k nebi pozdvihni.” Kaplíř odpověděl: “Ve jméno Boží,” a jak mohl, hlavu pozdvihl, řka: “Pane Ježíši, v ruce tvé poroučím ducha svého.” A vtom když hlava sťata upadl…
 
 
 
Další na smrt šel Prokop Dvořecký z Olbramovic. Obrátil se na soudce na návěstí a volal: “Pověste císaři, že my nyní podstupujeme soud jeho nespravedlivý, ale on zakusí těžšího, však spravedlivého Božího soudu.” Jeho hlas ovšem nikdo mimo ty na lešení nemohl přes dunění bubnů a vřískot trubek slyšet. Sťati byli dále Bedřich z Bílé, J.Otta z Losu a Diviš Černín. Jediný katolík mezi popravenými zachoval solidaritu se svými nekatolickými druhy, kteří veřejně dávali najevo své opovržení službami, jež jim horlivě nabízeli jezuité a kapucíni na poslední cestě. Byl nevinný a tak plakal. Nakonec kat sťal Viléma Konecchlumského a Bohuslava z Michalovic. Na řadu měli přijít někdejší direktoři stavu městského, ale nastala kratší pauza. Poté co se již první z nich Jan Theodor Sixt chystal pokleknout, objevili se před soudním tribunálem jeho synovci, bratři Platejsové, a oznámili, že zemský místodržící Karel z Lichtenštejna pozdržel ortel a nařídil, aby jejich strýc byl pouze uvězněn do dalšího rozhodnutí císaře. Tento předem přichystaný okamžik zvýšil dramatické napětí. Popraven byl Valentin Kochan z Prachové, který prý chtěl vzít na pódium malého syna, aby si pamatoval otcovu smrt, ale kněz to nedovolil. Kat si chvíli vydychl a vzal si nový meč. Na lešení přišel velice skleslý Tomáš Štefek z Koloděj a rozhlížel se kolem, neboť stále doufal v milost. Kat ale popravil jeho i Kryštofa staršího Kobera, Jana Šultyse z Kutné Hory a Maxmiliána Hošťálka ze Žatce. Sotva odnesli jejich hlavy, přivedli doktora Jana Jesenského. Tomu kat povytáhl kleštěmi jazyk a vyřízl jej. Poté ho popravil. Jesenského poprava ale měla později ještě dohru, když bylo jeho tělo za Horskou bránou (stála v místech dnešní mimoúrovňové křižovatky U Bulhara) rozčtvrceno. Dalším dvěma doktorům, němcům Jiřímu Hauenschildovi a Leonardu Ruppelovi kat nejdříve utínal pravice, pak teprv hlavy. Mydlář byl již trochu unaven, a tak mu nařídili, aby si odpočinul a pro větší potupu oběsil bývalého staroměstského radního Jana Kutnauera. Ten byl nejmladší ze všech odsouzených, bolo mu čtyřicet let. Když vystupoval po žebříku, připraveném k břevnu, které bylo vystrčené z okna radnice, volal: “Žádného jsem nezradil, žádného nezamordoval, žádného té smrti hodného účinku se nedopustil: ale že jsem vlasti a evanjelium Božímu věren byl, umírám. Bože odpusť nepřátelům, nevědí, co činí…” A hned z žebříku strčen byv, skonal. Jeho nevlastní otec Simeon Sušický z Sonnenštejna byl oběšen vedle pastorka svého na témže trámě. Brzy se zadusil…
 
 
 
Nathanaela Vodňanského z lešení přes náměstí kolem kašny k dřevěné šibenici. Obrátil se prý ke svým oběšeným druhům, visícím z radnice, a zvolal: “Ó moji milí tovaryši, líto mi, že od vás odloučen a ještě ku potupnějšímu místu tažen býti mám.”
 
 
 
Václav Maštěřovský z Jizbice také hledal očima posla s milostí. Byl totiž blízkým přítelem ušetřeného pana Sixta. Byl sťat uprostřed modlitby. Pak šli v pořadí za sebou měšťané Jindřich Kozel z Peclinovice, Ondřej Kocour z Votína, Jiří Řečický, Michal Wittmann. Šimon Vokáč z Chýš byl posledním popraveným.
 
 
 
Bylo po deváté hodině dopoledne a obavy dvora byly zbytečné. Nikdo popraveným na pomoc nevystoupil…
 
 
 
 
 
 
Druhého dne byl městský úředník Mikuláš Diviš na Staroměstském náměstí přibit k šibenici za jazyk, za to, že přivítal krále Fridricha při jeho vjezdu do Prahy. Další tři městské úředníky kat vymrskal metlami z města.
 
  
[ nahoru ]
+
Pouze hlava pana Jáchyma Ondřeje Šlika odtud byla po roce katem sňata, Všech zbývajících jedenáct hlav však dál potupně trčelo z horního ochozu Staroměstské mostecké věže na její východní i západní stranu vystaveno rozmarům počasí a zvolna tam zahnívalo v drátěných koších na železných prutech.
 
http://www.eskk.cz/ywo/seminarka.htm
 
http://www.eskk.cz/ywo/seminarka.htm
  
  
Defenestrace na Pražském hradě
+
Hlavními aktéry byli především vůdčí představitelé české stavovské opozice v čele s Jindřichem Matyášem Thurnem a Václavem Budovcem. Sešli se 23. května 1618 krátce po půlnoci na tajné schůzce, aby připravili plán na násilné odstranění nenáviděných místodržících Viléma Slavaty a Jaroslava Bořity z Martinic. Oba místodržící jakoby zapomněli, že patří k české šlechtě a velmi často neváhali přikořenit vídeňskou politiku proti evangelíkům. Přitom se snažili vytěžit ze své oddanosti Vídni co nejvíce pro sebe. Pod panovníkovou ochranou se cítili bezpečně a neuvědomovali si, že se proti nim obrací nenávist tím výrazněji, čím více se rozrůstá konflikt mezi českými stavy a Vídní.
 
+
Po poradě pokračovalo jednání nyní již početnější skupiny šlechticů na Pražském hradě. Odtud pak rozvášněný dav šlechticů vtrhl mezi 10. a 11. hodinou dopoledne do české dvorské kanceláře.  
Při procházce v jižních zahradách Pražského hradu jste se možná zastavili u pomníků ze 17. století před Ludvíkovým křídlem Starého královského paláce. Připomínají událost, která se zde odehrála před 380 lety. Tehdy ještě nikdo netušil, co bude následovat. Touto druhou pražskou defenestrací, jak je označována v učebnicích dějepisu, začalo české stavovské povstání a zároveň třicet let trvající válka, která zachvátila celou Evropu. Co se vlastně tenkrát stalo?
 
 
 
Hlavními aktéry byli především vůdčí představitelé české stavovské opozice v čele s Jindřichem Matyášem Thurnem a Václavem Budovcem. Sešli se 23. května 1618 krátce po půlnoci na tajné schůzce v domě Smiřických na Malé Straně, aby připravili plán na násilné odstranění nenáviděných místodržících Viléma Slavaty a Jaroslava Bořity z Martinic.
 
Vilém Slavata z Chlumu a Košumberka, zapřisáhlý katolík, byl prezidentem české dvorské komory, nejvyšším sudím a královským radou, Jaroslav Bořita z Martinic zastával kromě funkce královského rady i úřad karlštejnského purkrabí. Oba místodržící jakoby zapomněli, že patří k české šlechtě a velmi často neváhali přikořenit vídeňskou politiku proti evangelíkům. Přitom se snažili vytěžit ze své oddanosti Vídni co nejvíce pro sebe. Pod panovníkovou ochranou se cítili bezpečně a neuvědomovali si, že se proti nim obrací nenávist tím výrazněji, čím více se rozrůstá konflikt mezi českými stavy a Vídní.
 
Po poradě v domě Smiřických pokračovalo jednání nyní již početnější skupiny šlechticů v soudní, tzv. Zelené světnici ve Starém královském paláci na Pražském hradě. Odtud pak rozvášněný dav šlechticů vtrhl mezi 10. a 11. hodinou dopoledne do české dvorské kanceláře. Kromě Slavaty a Martinice tam stavové zastihli ještě dva z místodržících, nejvyššího purkrabí Adama ze Šternberka a maltézského převora Děpolta Matouše z Lobkovic. Vážná obvinění se mísila s posměšky a pohrůžkami a proud obžaloby vyvrcholil rozsudkem, že Slavata a Martinic jsou zjevní nepřátelé svornosti a pokoje v českém království. Thurn vyzval Adama ze Šternberka a Děpolta z Lobkovic, aby z kanceláře odešli, a zatímco je dva z pánů vyváděli středem zástupu, Slavata a Martinic, bledí strachem, "žalostivě volali na ně, aby jich jako otcové synů neopouštěli a tu mezi stavy samotnými nezanechávali..."
 
Potom už vše probíhalo velice rychle. V hrozné vřavě a křiku byli vyhozeni z okna Slavata, Martinic i písař Fabricius, který marně prosil pány o slitování. Příkop pod oknem české dvorské kanceláře byl tehdy hluboký asi 16 metrů a pád dolů by znamenal jistou smrt, kdyby tam nebylo smetiště, kam se po léta vyhazovaly odpadky právě z této kanceláře. Když se ukázalo, že všichni vyhození ještě žijí, vystřelil po nich kdosi několik ran z ručnice, ale ty svůj cíl minuly. Martinic a Fabricius utekli a Slavatu o něco později odnesli sluhové do Lobkovického paláce na Hradě.
 
Překvapivě malá zranění, která místodržící nakonec utrpěli, byla později připisována Božímu zásahu. Dokonce se objevilo a rychle rozšířilo svědectví jakési malostranské ženy, která vypověděla, že "právě v tu dobu, když dolů lítali, ukázala se v tom místě Panna Marie Matka Boží v nákladném plášti barvy nebeské a berouc jednoho každého z nich do křídla téhož pláště, pěkně a povlovně je na zemi skládala".
 
 
 
PhDr. František Kadlec
 
Autor je vedoucí oddělení turistického ruchu Pražského hradu
 
 
http://old.hrad.cz/kultura/ctvrtlet/ctvrt498.html
 
http://old.hrad.cz/kultura/ctvrtlet/ctvrt498.html
  

Revision as of 00:11, 1 January 2007

The Defenestrations of Prague can refer to either of two incidents in the history of Bohemia. The first occurred in 1419 and the second in 1618, although the term "Defenestration of Prague" is more commonly used to refer to the second incident. Both helped to trigger prolonged conflict within Bohemia and beyond. Defenestration is the act of throwing someone or something out of a window.


First Defenestration of Prague

The First Defenestration of Prague involved the killing of seven members of the city council by a crowd of radical Czech Hussites on July 30, 419. Jan Želivský, a Hussite priest at the church of the Virgin Mary of the Snows, led his congregation on a procession through the streets of Prague to the Town Hall - Novoměstská radnice - on Charles Square. The town council members had refused to exchange their Hussite prisoners, and an anti-Hussite threw a rock at one of the protestors. Enraged, the crowd stormed the town hall and threw the council members from the windows onto the spears of the armed congregation below.

The procession was a result of the growing discontent at the inequality between the peasants and the Church, the Church's prelates, and the nobility. This discontentment combined with rising feelings of nationalism and increased the influence of "radical" preachers like Jan Želivský, who saw the current state of the Catholic Church as a corruption of the Protestant faith. These preachers urged their congregations to action, including taking up arms, to combat these perceived transgressions.

The First Defenestration was thus the turning point between talk and action leading to the prolonged Hussite Wars. The wars broke out shortly afterward and lasted until 1436.

A contemporary woodcut of the defenestration in 1618.

Events Leading to the First Defenestration

Bohemia at the turn of the 14th and 15th centuries, during the reign of Václav IV (1378 – 1419) was mired in a deep social crisis caused by the corrupt practices of the Catholic Church. Priest, religious reformer and Prague University Rector Jan Hus (1370 – 1415) had been executed following his refusal to recant his criticisms of the Church. The only way out was seen in the return to the original mission of the Church – spreading of the idea of God’s Word and life in harmony with Biblical Commandments.

Among Hus’s predecessors were “folk” priests:

  • Konrad Waldhauser, invited by King of Bohemia and Holy Roman Emperor Charles IV—preached in German; with minimal effect on common folks
  • Jan Milíč of Kroměříž—Bethlehem Chapel, from which Jan Hus later spread his reform ideas, was founded for him. He established an “institute for fallen maidens”.
  • John Wyclif – English reformer; denied the Divine origin of papacy, sought abolition of indulgencies, which he saw as a devil’s tool and called for the Church’s dispossession of secular power and property and land.
  • Jeroným Pražský (Jerome of Prague) – friend of Jan Hus and his ardent follower, persecuted for heresy and burned at the stake in Constance, Germany, one year after Hus.
  • Jakoubek of Stříbro

Hus initially did not seek secession from the Catholic Church, only its reform. He maintained that Jesus Christ, not the pope, is the head of the Church (the pope was labeled as immoral), and God’s Law, as laid out in the Bible, is the only principle to follow in life. The Church should be deprived of its political power and land holdings, and the subjects do not have to obey the superiors and priests living in sin. Being a rector of Charles University, he called for education in Czech language. His ideas were condemned by the Roman Catholic Church as heresy and Hus was burned at the stake. Since his teachings did not bring about the reformation of the Church but a culmination of societal problems, armed conflict became inevitable. The series of battles that followed came to be called Hussite Wars.

Hus’s advocates (Hussites) fought for the abolition of the secular power of the Church and confiscation of its property. They did the Holy Communion in both ways; the chalice became their symbol, for which they were called the Ultraquist (“kališníci” in Czech). The revolutions broke out after their gain control of Prague. Later on, the Hussites split into the moderates, who only defended Hus’s ideas and agreed with equality when it came to Holy Communion (in both ways), not in politics; the start of the Hussite Wars terminated their privileges. The Praguers, or the ideological center, were after the privileges for Prague only, not the rest of the country. The radicals consisted of many fractions held together by an aspiration to institute the Divine Law as soon as possible through the reformation of human relationships. http://referaty-seminarky.cz/husitstvi-1/

Jan Želivský

Želivský was a former monk who came to Prague around 1418. Here he used to meet with the disciples of M. Jakoubek of Stříbro, whose criticisms of lavishly decorated priestly vestments and a call for simple church services in the Czech language, among others, were the closest to his own. His insufficient theological education was made up for by his natural intelligence, creativity and his proclivity to radical vision. In February 1419 he started preaching in the Czech language at Kostel Panny Marie Snezne (Church of Virgin Mary of the Snows), unifing Prague’s poor in efforts towards a new, just, society, for which, Želivský urged, they should fight. His fiery sermons and rhetorical pathos were interspersed with numerous quotes from the Old Testament.

He criticized those who continuously sought to take advantage of things, con artists, and slobs. However, he did recognize the ruling classes when they lived in line with God’s commandments. He hated merchants and craftsmen who caused harm to their neighbors, which inevitably made him a thorn in the eyes of wealthy of Prague’s New Town (Nové Město) district and even more so in the wealthier Old Town district, teeming with prosperous merchants. Želivský stirred up nationalist sentiments by considering the Czech nation the chosen one. Thus, it was only a matter of time when tension would give way to explosion – the First Defenestration of Prague.

After the Catholics eventually gained upper hand, his sermons were curbed, and he was decapitated at the Old Town Hall in 1422.

http://www.husitstvi.cz/ro43.php

Second Defenestration of Prague

The Second Defenestration of Prague was an event central to the initiation of the Thirty Years' War in 1618.

Some members of the Bohemian aristocracy effectively revolted following the 1617 election of Ferdinand (Duke of Styria and a Roman Catholic Church as King of Bohemia to succeed the aging Emperor Matthias. In [1617, Roman Catholic officials ordered the cessation of construction of some Protestant chapels on land which the Catholic clergy claimed belonged to them. Protestants, who claimed that it was royal (not Catholic Church) land and thus available for their own use, interpreted this as a violation of the right of freedom of religious expression as granted in the Letter of Majesty issued by Emperor Rudolf II in 1609. They feared that the fiercely Catholic Ferdinand would revoke the Protestant rights altogether once he assumed the throne.

At Prague Castle on [May 23, 1618, an assembly of Protestants (led by Count Thurn) tried two of the four Imperial governors, Vilém Slavata of Chlum and Košumberk (Wilhelm Grav Slavata) and Jaroslav Bořita of Martinice, for violating the Letter of Majesty (Right of Freedom of Religion), found them guilty, and after 3 p.m. threw them out of the 16-meter high windows of the Bohemian Chancellery. The enraged crowd of discontented non-Catholic estates headed by A. J. Smiřický, Count J. M. Thurn, Vilémem Sr. of Lobkovice, O. Vchinský (Kinský), and Linhart Colonna of Fels did not spare even their scribe Filip Fabricius. The councilors landed on a large pile of manure and all survived unharmed; three sandstone obelisks in the Royal Gardens mark the place of their landing. Filip Fabricius was later ennobled by the emperor and granted the title "von Hohenfall". Professor Jaromír Tesař attributes their survival more to the fact that they landed on the steep slope of the trench off which they rolled down the hill. After Fabricius escaped, he departed for Vienna to inform the Emperor on the event.

Roman Catholic Imperial officials claimed that they survived due to the mercy of the benevolent Churmusian angels assisting the righteousness of the Catholic cause. Protestant pamphleteers asserted that their survival had more to do with the horse excrement in which they landed than the benevolent acts of the angels of the Christo Churmusian order.


Events Leading to the Second Defenestration

The Second Defenestration of Prague was welcomed by the Emperor as a pretext for the war against the rebellious Czech Protestants. The Habsburg Dynasty had a hard time getting Czechs to subdue; protests against the centralization of the Habsburg rule and re-Catholicization were plentiful. Emperor Ferdinand I. laid the foundation for the gradual domination of the Czech Lands but his son Maximilian II continued in his footsteps more in the Hungarian and German parts of the Habsburg Empire than in the Czech Lands. He even tolerated the Czech Protestants. Then came Rudolf II, who started off as a strict enforcer of Habsburg interests but later was forced to grant the Czechs their religious freedom.

Rudolf II. a donutili ho k písemnému potvrzení jejich náboženských svobod a většímu podílu na účasti právě v zemských úřadech, které obsazoval výhradně agilními katolickými přívrženci. K podpisu Majestátu byl donucen. Kdyby nepodepsal Čechům jejich výhody, mohl se s jakoukoliv mocí rozloučit. Neboť jediní čeští páni nabízeli Rudolfovi pomoc, zatímco moravští, rakouští a uherští stavové táhli na Prahu s cílem sesadit stárnoucího a podivínského císaře definitivně z trůnu, navíc vedeni vlastním císařovým bratrem, ambiciózním Matyášem.


Finally, Emperor Ferdinand II, an ardent Catholic and ambitious statesman, decided that Czechs need to be crushed as a warning to other Europen countries that could aspire to the isolated, multi-religious state the Czechs had created. Historie ukázala, že tyto myšlenky převážily, a tak bylo rozhodnuto zakročit proti rodícímu se českému povstání silou. Takovéto vyhraněné konečné řešení ovšem stavové zatím od panovníka nečekali. To málo na co se vzbouřenci zmohli, bylo druhý den po defenestraci ustavení třicetičlenného direktoria (po deseti zástupcích z panského, rytířského a městského stavu), které mělo plnit úlohu jakési zemské vlády za svržené místodržící. A začali hrát dvojakou hru. Navenek rozhodně nehodlali připustit, že jde o nějakou vzpouru proti císaři Matyášovi. Neútočili přece ani na císaře ani na úřad místodržících, ale pouze se zasloužili o potrestání zkorumpovaných byrokratů, kteří samovolně zneužívali moc jim svěřenou laskavým císařem Matyášem.

Slavata a Martinic se oběťmi povstání nestali rozhodně náhodou. Byli naopak hlavním terčem. Oba byli známi jako fanatičtí katolíci, kteří si nenechali uniknout jedinou příležitost, aby mohli uškodit protestantům. Už při nástupu do funkcí císařských místodržících odmítali principiálně dodržování Majestátu. Navíc díky jejich tichému souhlasu dvěma případům, které byly přímo ukázkovým porušením Majestátu (Uzavření chrámu německých evangelíků v Broumově, rozboření evangelického kostela Hrobu – pozn. aut.) byl svolán sjezd protestantských stavů do pražského Karolina (6.3.1618). Zde Thurn přednesl, že nejde konkrétně o dva již zmíněné případy porušování Majestátu a jeho dodatků, ale o celkové budoucí dodržování svobod.


2.3 Čeští stavové kontra Habsburkové

Psal se rok 1611 a Čechám bylo zle. Cizí vojáci si sami vybírali žold celou cestu ku Praze. To proč přišli, se jim ale uskutečnit nepodařilo. Stavové triumfovali a málokterý z žoldnéřů opustil živý území Čech. Opozice domnělým viníkům této zažehnané hrozby již tehdy vyhrožovala defenestrací.

Byla defenestrace provedena předčasně? Zřejmě ano. Uvažme důležitá fakta. Jakékoliv povstání proti Matyášově vládě bylo nelegitimní. Matyáš byl přece řádně zvoleným českým králem místo Rudolfa II. v roce 1611. Z pohledu stavů se však Matyáš dopustil velké zrady, když prosadil svého nástupce Ferdinanda Štýrského Protestantští páni s dalším Habsburkem na českém trůně po Matyášově smrti rozhodně nepočítali. V otázce příštího vladaře se však nemohli shodnout. Skupina kolem J.O. Šlika prosazovala saského kurfiřta Jana Jiřího, zatímco jiní kurfiřta falckého Fridricha.

Hrozbám Ferdinanda Vytrvali jen málokteří. A byli za to tvrdě potrestáni. J.M. Thurn byl zbaven výnosného úřadu karlštejnského purkrabí. O své funkce okamžitě přišli purkmistr. Navíc současně byli odměněni ti, co zapřeli své přesvědčení, především však katoličtí šlechtici, kteří byli věrnými stoupenci Habsburků. Ferdinand jim rozdal celou svou korunovační daň (80 tisíc kop míšeňských)! Čeští stavové si začínali uvědomovat, že Ferdinand II. (tak byl korunován 1617 českým králem, a následně opět pouze potvrzen v ostatních zemích koruny České) bude nesmlouvavým vládcem, který nebude na Majestát vůbec hledět.

ti kteří defenestraci provedli, dostali do potíží nejen sebe, ale i veškeré ostatní osoby, stejného náboženského vyznání, to znamená obecně protikatolického Pražská defenestrace dne 23. května 1648 byla událostí, která znamenala rozchod vzbouřených českých stavů s habsburskou vládou. Stala se nejen počátkem stavovského povstání, ale i celé Třicetileté války. !


Důležitým bodem bylo Ferdinandovo zvolení německým císařem. Od té doby disponoval nejen vlastními a španělskými prostředky, ale také vojskem katolické říšské ligy, pod vedením silného spojence Maxmiliána Bavorského. Naproti tomu vzbouřencům se silného spojence najít nepodařilo a tak povstání zůstávalo na úrovni lokálního konfliktu, který Habsburkové po počátečních nezdarech, dokázali postupně potlačit. Českým povstalcům chyběly peníze, Co se ukázalo jako největší chyba, bylo to, že české povstání bylo pouze povstáním privilegovaných vrstev, do něhož nebyly zapojeny lidové masy. Všelidového povstání se ale stavové báli, z vítězství chtěli profitovat sami a ani si nedokázali představit, jak by obrovský dav ukočírovali. Právě kvůli těmto důvodům se české stavovské povstání proti Habsburkům vůbec nezdařilo. 

Tresty a hmotné pokuty, které postihly českou šlechtu, šly ruku v ruce s náboženskou perzekucí. V Čechách byli jmenováni do konfiskační komise měla potrestat zabavením majetku nebo alespoň peněžitou pokutou každého, o kom by se dověděla, že za povstání zastával nějaký úřad vojenský, zemský, dvorský, městský nebo radní, že byl v nějaké komisi v zemi nebo mimo zemi, že se přimlouval za sesazení krále Ferdinanda, že doporučoval volbu falckraběte Fridricha nebo že pro něho hlasoval, že přísahal na konfederaci nebo ji podepsal, že býval při povstaleckých schůzkách nebo schvaloval jejich usnesení, že druhé povzbuzoval k stejnému jednání, že se potupně vyslovoval o císaři a rodu habsburském, že dobrovolně konal vojenskou službu, že odváděl povstalecké vládě nebo králi Fridrichovi berně nebo špíži, že půjčoval peníze, že kupoval duchovní statky a vůbec povstání ať už jakýmkoli způsobem podporoval.


Generální pardon Znamenal všeobecné odpuštění a byly vyhlašovány patenty, kterými se vyzývali všichni viníci, aby se přihlásili. Kdo se sám dobrovolně přihlásil, byl vyslechnut o tom, co na sebe žaloval. Komise však měla již připravenu obžalobu podle toho, co zjistila, nebo co jí bylo doneseno. Za svědky byli připuštěny jen osoby katolické

Kdo měl majetek zapsaný v zemských deskách, ten byl podezřelý, že je povstalcem, a čím více kdo měl, mohl si být jist, že jej stihne tím větší pokuta. Mírně se také nakládalo s katolíky, chudší byli trestáni mírnými peněžitými pokutami nebo bývali naprosto osvobozeni, a jen bohatším byly ukládány pokuty značnější. Mnozí provinilci včas přestoupili na katolickou víru 

Při tehdejším mravním úpadku velice kvetlo udavačství. Zabavování statků počalo v Čechách již roku 1620, avšak teprve od roku 1622 se provádělo hromadně.

Mimořádný soudní tribunál zahájil svou činnost v polovině března 1621. Předsedal mu kníže Karel z Lichtenštejna. Paradoxně se jeho zástupcem stal bezmála šedesátiletý Adam z Valdštejna, který se navrátil z emigrace zpět. Mnoho z obviněných bylo jeho přáteli z Rudolfova dvora a mnohým se snažil nyní pomoct. Každý z obžalovaných musel nejprve odpovědět na nekonečných 236 otázek týkajících se defenestrace, volby direktoria, vypovězení jezuitů, sesazení Ferdinanda, přijetí Fridricha Falckého atd. Stačil krátký proces. Královský prokurátor vznesl 2. dubna 1621 žalobu a 5. dubna už visel rozsudek se jmény emigrantů na šibenicích pražských měst. Všichni byli odsouzeni k smrti.

Mezitím se vyjasnila situace ve všech zemích koruny ve prospěch císaře – buď byly obsazeny vojskem, anebo před kapitulací – a Vídeň už nechtěla s potrestáním viníků déle čekat. Byli to tito: J.M. Thurn, a čtrnáct měšťanů. Čili 30 osob. Dostavili se všichni s výjimkou nemocných nebo zrovna nepřítomných.

Vzbouření stavové po smrti Matyáše nepočítali s Habsburky na českém trůně. Nabízeli se dvě nejpodporovanější varianty. Falcký a saský kurfiřt.

Václav Budovec z Budova(74 let Významně se zasloužil o prosazení Majestátu.

Kryštof Harant z Polžic a Bezdružic ( 57 let); Rudolf jako velký milovník umění ho pokládal za “milého a často vyhledávaného společníka”. A nejen on. Harant byl vskutku renesančním člověkem. Byl vysoce vzdělaný, byl výtečným hudebníkem (jeho pětihlasná mše a moneta se hrají dodnes), skládal latinské verše, kreslil, byl vybraných mravů a i zdatným sportovcem a lovcem. Přesto do politického života nijak výrazně nezasahoval. Asi na začátku stavovského povstání v roce 1618 přestoupil k utrakvistům.


3.2.9.6 dr. Jan Jessenius z Jessenu

Rodem Uher, z urozené rytířské rodiny, luterán, doktor medicíny (slavné učení padovské v katolické Itálii, titul z Prahy) a filosofie, veřejný profesor wittenberské university, potom pražské a toho času její rektor, anatom. Ještě na jaře 1620 zastupoval v poselstvu český stát na uherském sněmu v Banské Bystrici. Přemlouval uherské stavy a sedmihradského knížete Gabriela Bethlena, aby Čechům pomohli. Potrestán nejkrutěji. Sťat.


3.2.14Na věčné varování

Mistr popravčí měl podle rozsudku za povinnost těla několika předních vůdců povstání, kteří byli odsouzeni ke stětí mečem, jak bylo tehdy zvykem, ještě rozčtvrtit a pak je se svými holomky rozvěsit všem pro výstrahu na šibenicích nebo pranýřích na dnešním Václavském, Karlově, Staroměstském a Malostranském náměstí. Ani to však triumfujícímu vítězi, císaři Ferdinandu II., nestačilo. Všech dvanáct hlav největších provinilců, tří českých pánů, Jáchyma Ondřeje Šlika, Václava Budovce a Kryštofa Haranta z Polžic a Bezdružic, sedmi rytířů a také hlavy dvou měšťanů, právníka Jiřího Hauenschilda z Furstenfeldu a lékaře Jana Jesenského, mělo být veřejně vystaveno.

Kat Jan Mydlář vynesl těchto dvanáct hlav hned odpoledne po vykonané exekuci na Staroměstskou mosteckou věž a tam je z horního ochozu jednu po druhé vystrčil nabodnuté na dlouhých železných prutech v drátěných koších na hlavu univerzitního rektora Jana Jesenského položil jeho jazyk, který mu ještě před popravou zaživa vyřízl.

Pouze hlava pana Jáchyma Ondřeje Šlika odtud byla po roce katem sňata, Všech zbývajících jedenáct hlav však dál potupně trčelo z horního ochozu Staroměstské mostecké věže na její východní i západní stranu vystaveno rozmarům počasí a zvolna tam zahnívalo v drátěných koších na železných prutech. http://www.eskk.cz/ywo/seminarka.htm


Hlavními aktéry byli především vůdčí představitelé české stavovské opozice v čele s Jindřichem Matyášem Thurnem a Václavem Budovcem. Sešli se 23. května 1618 krátce po půlnoci na tajné schůzce, aby připravili plán na násilné odstranění nenáviděných místodržících Viléma Slavaty a Jaroslava Bořity z Martinic. Oba místodržící jakoby zapomněli, že patří k české šlechtě a velmi často neváhali přikořenit vídeňskou politiku proti evangelíkům. Přitom se snažili vytěžit ze své oddanosti Vídni co nejvíce pro sebe. Pod panovníkovou ochranou se cítili bezpečně a neuvědomovali si, že se proti nim obrací nenávist tím výrazněji, čím více se rozrůstá konflikt mezi českými stavy a Vídní. Po poradě pokračovalo jednání nyní již početnější skupiny šlechticů na Pražském hradě. Odtud pak rozvášněný dav šlechticů vtrhl mezi 10. a 11. hodinou dopoledne do české dvorské kanceláře. http://old.hrad.cz/kultura/ctvrtlet/ctvrt498.html

Further “defenestrations”

More events of defenestration have occurred in Prague during its history, but they are not usually called defenestrations of Prague.

A defenestration (chronologically the second defenestration of Prague) happened on September 24, 1483, when a violent overthrow of the municipal governments of the Old and New Towns ended with throwing the Old-Town portreeve and the bodies of seven killed aldermen out of the windows of the respective townhalls.

Sometimes, the name the third defenestration of Prague is used, although it has no standard meaning. For example, it has been used [citation needed] to describe the death of Jan Masaryk, who was found under the bathroom window of the building of the Czechoslovakian Ministry of Foreign Affairs on March 10, 1948, allegedly murdered by Communists.

References
ISBN links support NWE through referral fees

An English translation of part of Slavata's report of the incident is printed in Henry Frederick Schwarz, The Imperial Privy Council in the Seventeenth Century (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1943, issued as volume LIII of Harvard Historical Studies), pp. 344–347.

External links

Credits

New World Encyclopedia writers and editors rewrote and completed the Wikipedia article in accordance with New World Encyclopedia standards. This article abides by terms of the Creative Commons CC-by-sa 3.0 License (CC-by-sa), which may be used and disseminated with proper attribution. Credit is due under the terms of this license that can reference both the New World Encyclopedia contributors and the selfless volunteer contributors of the Wikimedia Foundation. To cite this article click here for a list of acceptable citing formats.The history of earlier contributions by wikipedians is accessible to researchers here:

The history of this article since it was imported to New World Encyclopedia:

Note: Some restrictions may apply to use of individual images which are separately licensed.